قاسم الشمري

قد استفاقَ لليل المتعبين غدُ

مُذْ لوّحت بيدراً للضوء منه يدُ

يدٌ تَنَزَّلُ منها فيض مائدةِ المسيحِ

, فيها مَضيف الله يحتشدُ

تُمزقُ الريحَ أعلاماً , فما اتخذت

من بحرها سَرَباً , بالجود تتقدُ

ترى بها مجمع البحرينِ هائلةً

أمواجُهُ , فارتشفْ منفاك يا زَبَدُ

يدُ الزكي سراجٌ , أسستْ وطناً

للمطفئين , فما فُتتْ لها عضِدُ

المُجتبى و أعالي القول تُعجزُهُ

ريحانةُ الوحي , ذا معناه فاجتهدوا

يُلقي عصا الكرمِ الطاغي اذا يَبُسَ الــ

زمانُ قهراً , و يُلقى حبلُهُ المسَدُ

يا كفَّ موسى ادّعي منها البياض فذي

آلاؤهُ الغرُّ لا يُحصى لها عددُ

قتّالُ مسغبة ٍ , بكّاءُ أدعية ٍ

حمّالُ ألوية ٍ , للخيمة ِ العَمَدُ

صوتٌ وَلاتَ صدى , أفقٌ بغير مدى

غصنٌ ينزُّ ندى , وهّابُ ما يَجِدُ

.....................

سيلُ الروايات أجرى حاتماً نسقاً

للمُكرِمين , عليه الرأي يتّحدُ

حازوا له قَصَباً للسبقِ جامحةً

خيولُهُ حيثما الأهواءُ تطّردُ

لو أدركَ المفردُ الطائي سائِلَهُ

يجرُّ سربَ سخاءٍ ما له أمدُ

لكابدَ الدهشةَ القصوى و قال لهم

لا أدّعيه فهذا الأوحدُ الوتدُ

بمرودِ الورد يُهدي العين ضحكتها

فكُحلُ إحسانه ما غالَهُ الرَّمَدُ

يا من سحائِبُهُ بالبذلِ راعدةٌ

و من فرائصُهُ لله ترتعدُ

يا من له أولياء الحق قد شهِدوا

و من له أدعياء المكر قد جحدوا

من فرقوا الغزلَ أنكاثاً و من قلبوا

ظهر المِجَنِ و من للعجل قد سجدوا

رأيت بالصُلحِ قصدَ الــ( لا مساس ) لهم

و هم رأوا أن يناجي ( طستَهُ ) الكَبِدُ

مولاي.. ما زال يحدو الغيَّ سادرُهُ

ما زال مستَنفَراً في الأنفسِ الحسدُ

أبا محمدَ يا ذُخري لنازلة ٍ

في يوم لا والدٌ يُغني و لا ولدُ

ضاقَ الفضاءُ و وسع البوحِ أمنيةٌ

يأتي عليها و لا يأتي بها الأبدُ

بأن أرى لك قبراً ملءَ  قُبَتِهِ

شمسٌ , عليها لواءُ النصرِ ينعَقِدُ