بغداد ـ الدستور

صدر حديثاً عن دار الحلاج للنشر والتوزيع كتباً جديدة للمفكر الشهيد عزيز السيد جاسم حملت عناوين (مثابات في الفكر والفلسفة ، و كتاب هلموا نقرأ كتاباً لم يصدر بعد! وإعادة طبع نسخة جديدة من كتاب متصوفة بغداد).ويقع الكتاب الاول في 231 من القطع المتوسط وتناول العناوين الاتية : (أفكار في أزمة العقل العربي ، و النخبة والفكر ، والامير جلجاميش ـ رؤية سياسية فلسفية ـ و يهوذا ـ رسالة كيسنجر في الوفاء لزوجته ونصب الفخاخ للعرب ـ ، وهجرة يهود الفلاشا واسطورة التعساء ، و نداء بغداد ، وعدد اخر من المواضيع وجميعها مقالات ودراسات نشرت في الصحافة العربية والعراقية في عقود السبعينات والاغلب في الثمانينات وسنة تسعين من القرن العشرين ، واتسمت المقالات والدراسات بالجانب الفكري والفلسفي التحليلي وربط الحوادث الماضية وتفسيرها وعلاقتها مع الاوضاع الحاصلة في العصر الحديث والمعاصر وابرزها ما يتعلق بالقضية الفلسطينية وتاريخها ، واعادة قراءة ملحمة جلجاميش والتعليق عليها بطريقة فلسفية سياسية معاصرة.فيما يقع الكتاب الثاني في 263 صفحة من القطع المتوسط حيث جمع فيه اغلب مقالات المفكر المتعددة في مواضيعها و التي نشرت في الصحافة العربية والعراقية للفترة ذاتها ومنها ، تحية الحسين (ع) كيف ردت التحية المحمدية الحسينية الاسلامية؟ وهذه المقالة استكمالاً لما كتبه المفكر في كتابه الموسوم (الاعتراب في حياة وشعر الشريف الرضي) وملحمة عاشوراء التي وصفها بـ (أكبر من خيانة نبي) ، إضافة الى خواطر عن النخيل اكرم الشجر ، حيث كتبت الدراسة الهامة إبان تجريف بساتين النخيل في جنوب العراق في منتصف الثمانينات خلال الحرب العراقية ـ الايرانية ، و مقال قسماً برأس السمكة ، حيث يشرح فيها المفكر عن حالة صادفته عندما اراد شراء السمك ولاحظ شخص ينظر الى البائع وبضاعته لكن لا يستطيع دفع الثمن (وصفه كأنه معلم) وكانت الاوضاع الاقتصادية صعبة على العراقيين في وقتها فلم يريد ان يجرح مشاعره في دفع ثمن ما يريده من السمك ، وتضامن معه في يومها ولم يشتر السمك ولم يأكله في يومها بل كتب المقال. وعن هموم المؤلف وعن مقهى الزهاوي والصداقات في المقاهي وعن تسمية بغداد واختيار موقعها وفي اوجه تحليل (اكلوني البراغيث) و سجالات أهل النحو ،  وعشرات المقالات والدراسات التي تثقف عليها الجيل في ذلك الزمن وجميعها تحاكي وقتنا هذا بوصفها ابداع متجدد غير محدد بمرحلة او بمدة زمنية.فيما كان الاصدار الثالث هو اعادة طباعة الكتاب ذائع الصيت (متصوفة بغداد) الذي يقع في 287 صفحة من القطع المتوسط ايضاً ، ويتناول الكتاب تاريخ بغداد واختيار موقعها ونشوئها في العصر العباسي وطبيعة مناخها و المحيط الجغرافي لها وابرز مميزاتها مثل استراتيجية الموقع والمركز المالي والديني ولماذا عرفت بالتصوف ثم التطرق الى ابرز متصوفتها بدءاً من ابو هاشم الزاهد ومعروف الكرخي وبشر الحافي ومنصور بن عمار وسري سقطي وصولاً الى الحسين بن منصور الحلاج الذي اضاف تأثيراً جديداً حديثاً على المفكر الذي قد يبدو انه اكمل تأثره بالمنهج الذي اختاره وبالنهاية التي اختارها كما تذكرنا بذلك قصة (محضر ناقص عن مقتل عصفور) المنشورة ضمن مجموعته القصصية (الديك وقصص اخرى) عام 1986 عن الدار المصرية للاداب وغيرها.وتقول دار النشر التي تتخذ من محلة حسن باشا في شارع المتنبي ببغداد مقراً لها ومعروف عنها المشاركة في اغلب معارض الكتاب في العراق والوطن العربي عن الكتاب انه ليس مجرد رصد لحياة أولئك المتصوفة الكبار ، بل هو تأمل عميق في التجربة الصوفية بإعتبارها ثورة هادئة على الجمود ، وصوتاً حراً في وجه القمع.وتضيف في منشور لها ان من اكثر الكتب مبيعاً في معارض الكتاب في الكويت والامارات العربية المتحدة فيما يتعلق بمبيعات الدار هو كتاب (متصوفة بغداد).و انجزت دار الحلاج للنشر والتوزيع مراحل متقدمة لطباعة كتب جديدة للمفكر منها (محمد الحقيقة العظمى) و (علي بن ابي طالب ـ سلطة الحق) وكتب اخرى منها جديدة غير منشورة سابقاً ومنها اعادة طباعة ضمن مشروع ثقافي ادبي عراقي دعمه وشجع عليه الشاعر الدكتور عارف الساعدي رئيس الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق.