ازدهرت الاغنية العربيّة بمراحلٍ عديدة لكّن جميعها اتّسمت بغناء الشعر القريض منذ الزمن العباسي وما كان يسمّى بـ(القصيدة المغنّاة) وصولاً لكوكب الشرق ام كلثوم في مصر ويناظرها في العراق محمد القبانچي وكذلك أساتذة عدّة في الشام والمغرب العربي، ويَعتبر العديد من الناقدين إن هذه المرحلة هي مرحلة انطلاق الغناء الحديث تعليلاً بتوثيقهِ بالصورة والصوت (ڤيديواً).اعتمدت الأغنية انذاك على قصائد لابي فراس الحمداني واحمد شوقي والشاعر السوداني الهادي احمد وجوروج جورداق وما قدّمه احمد رامي من ترجماتٍ للخيام حتى اصبح هذا اللون (النخبوي) هو اللون السائد عامةً، لكن العراق كان البلد الوحيد الذي اعتمد على (شوارد الشعر) مثل (يا حادي العيس) و(اقول وقد ناحت بقربي حمامةٌ)، نظراً لثقل المكتبة الشعرية العراقيّة.ثم ظَهَر في ليلةِ لا تنسى مطرب شاب إسمه عبد الحليم علي شبانة (عبد الحليم حافظ) وقدّم رائعته الخالدة (صافيني مرّة) وهي من شعر سمير محجوب والحان محمد الموجي حيث وصفها الجمهور حينها بانها تجاوزت الخطوط الحمر ووصفها البعض بالاغنية (الخفيفة) وأصبح عليها خلافاً نقدياً ادّى لظهور لونٍ غنائي جديد.انطلق العصر العربي الفنّي المنفتح وغادر النخبوية في الوطن العربي وتحديداً في العراق ومصر فاصبح هنالك الكثير من الاغاني والشعر باللهجة العاميّة حتى حقبة السبعينيات التي استوعب الجمهور فيها (صافيني مرّة) و(مشتقّاتها) الجميلة، ولحّن عبد الوهاب اغانٍ باللهجة العامية وكذلك بليغ حمدي والسنباطي، وفي العراق كان هنالك فنّاً يمثله ناظم الغزالي وفي الشام وديع الصافي.تواصل الغناء حتى الثمانينيات حيث ظهر سعدون جابر وهاني شاكر وصباح فخري وأصبحوا أسياداً للفن وكان الشعر حقيقياً والفن جميلاً و (يا سلام)..تدخّلت السياسية ثم تدخّلت التعبوية فظهرت (يا حبيبتي يا مصر) وظهرت (يا گاع ترابچ كافوري)، لكن بيروت حافظت على عاطفيتها بفيروزها وصباحها الفخري ووديعها الصافي جداً.دخلت الأغنية مرحلة التسعينيات وأصبح التوزيع الموسيقي ركناً رابعاً للأغنية، وأصبح (النص الغنائي) بديلاً لـ(القصيدة المغنّاة) حيث أصبح الشاعر يكتب النص ويقرر أن يكون قصيدةً أو أغنية لكنها كانت مؤدبةً جداً، وإستمرت الى ما بعد ذلك، فدخل النص المريض وهو الغناء عن الفواكه والغزل الماجن والكلمات النابية التي أصبحت هي مفتاح الشهرة لبعض المطربين (كما يعتقدون طبعاً).أصوات كبيرة ذهبت ضحية جملة: (الشارع يريد هيچ). وأصوات ضعيفة نجحت (لأن تعرف شتريد)، وهكذا راوحت الأغنية بين (القريض والمريض)..