![](images/logo2.png)
![]() |
قراءة نقدية لقصة القاص المغربي حسن أجبوه " الشمس تحترق احيانا" |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
النـص : " حبيبة المحرزي " تونس
_جلد للذات ام محاسبة لمارق عاق وتحذير من ظاهرة صارت وباء مريعا؟
" الشمس تحترق أحيانا" عنوان يطوح بالمتلقي إلى عالم الكواكب بمعادل موضوعي ثابت فخلفية المتلقي تتمثل في أن الشمس تحرق ولا تحترق وتنسيب لحكم بات دون دلالة تحيل على مدلول معلوم من الباث والمتلقي أيضا فقد اردف الخبر المقترح " الشمس تحترق " بأحيانا" كناية على الاستثناء والممكن غير المطلق. هو الانزياح اللغوي والترميز والتلغيز بمؤشًر الاحتراق والانتهاء والعدم. ليكون المتن بعيدا جدا عن شمس تحتمل الاحتراق قريبا من ذات تجلد بالتخفي خلف ضمير "انت" المخاطب في وضعية تبدو اكثر تعقيدا وخطورة من شمس قد تحترق ."وحيد أنت" غربة عاصفة منذ البدء تنضاف له كلّ المعكّرأت والمنكّدات والمؤذيات "نتن. مقفر.." وحدة وعزلة وهتك لسلامة الذات وصفائها. الإلحاح على الوحدة كاحساس ثم انعدام الحضور لدى الآخرين " لا أحد يراك.." تتفجّر الغربة وينمو الشعور بالوحدة .نفي مطلق لامتداد عبر المكان وحضور للآخر ولو للرؤية فقط. ليحضر معجم الأرق والبرد في مكان مغلق "هجرته أشعة الشمس" المعاناة ممتدة مستمرة في صيغ الفعل "تلتحف .تذرف .تنتحب.." دموع " مقل جاحظة .." صورة كاريكاتورية لسجين الزنزانة الانفرادي.هلع ومعاناة بمعادل موضوعي ضارب في القدم. "السجن الانفرادي ووسائل التعذيب " تحضر صورة بطل اميل حبيبي في المتشائل وبطل هنري شاريير في "فراشة"papillon" وصورة سارة بطلة "كفارة الحبس للنساء" لحبيبة المحرزي في "السيلون" هي الصورة المثلى للعنف ودعس الإنسان مسلوب الحرية المعاقب لذنب ما. الكاتب يصور الحالة والوضعية باعتماد انشطار الذات بين واع بهول المصيبة وضحية تراجيدية مأساوية تنتظر أن تحترق الشمس خير من البرد والعزلة . غير أن التهويل والتضخيم يبعث بشخوص أخرى حيوانية تبدو مكلفة بمهمة التنكيد والتحقير والدعس والفتك لكن الضحية يتمنى مستحيلا .يتمنى أن تأتي عليه القوارض كي لا تتمدد المعاناة أكثر. الأحياء يتمنون العيش وشبه الميت يتمنى أن تنهي القوارض المهمة والمانع لم يكن بطوليا إنسانيا وانما من معكرات المزاج ورداءة المشروع محور الاهتمام" تأبى رائحتك العفنة .." جلد الذات يستمرً متقهقرا إلى توضيح سبب المأساة هذه "...قضى حياته مدللا بعد وفاة أبيه...ليحضر "الطاووس" في تقابل تام مع قواطع الحاضر. تدليل وحياة باذخة في الماضي الذي يتقاطع مع الحاضر المختنق . يسعى الكاتب إلى الكشف عن الأسباب والمسببات دون تخريب الحبكة والتي لن تحل ولن تتوضح الا في اخر القصة اين يحضر معجم المخدرات والتبغ الرخيص .ليتوقف العد التنازلي إلى الحاضر الذي رغم كل مآسيه فإن الأمنية تنحصر "في رؤية قبرها" مهدد بالموت يتمنى رؤية قبر أم قتلها من أجل حفنة دراهم تعيد إليه متعة زائلة مغشوشة . قصة تصدًعت فيها القيم المنشودة والفضائل المخزنة في ذهن الكاتب والمتلقي . مع الرذائل التي غرق فيها البطل الذي صوره حسن أجبوه فطفي لحظات جلد للذات المتعسفة الجاحدة العاقًة . هي التوعية والنصح بطريقة محاسبة الذات عما كان وما قد يكون .هو التحذير من المخدرات ومذهبات العقل والعقوق. من حيث الأسلوب فقد اعتمد على الجمل القصيرة كايقاع تفجّعيّ يعكس الهلع النفسي جراء وضعية سجنية عنفية حرجة تمهد لمصير عدميً مؤكًد مادامت "الشمس نفسها تحترق أحيانا"
|
المشـاهدات 80 تاريخ الإضافـة 23/07/2024 رقم المحتوى 49969 |
![](images/logo2.png)
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |